【概况】 境内教育兴盛，文化灿烂，人才辈出，名人相继，形成“莆田地狭而人物盛”的局面。历代科甲鼎盛，政坛风流，风扬全国。曾哺育出2345名进士，12名状元（其中武状元3名），14名宰相，有过“一家九刺史”“一门五学士”“一科二状元”“魁亚占双标”“兄弟两宰相”“父子兄弟同朝为官”等科甲佳话。自唐代以来，位居相位，官至六部尚书、御史、布政使、郡守以及学者名流，群星璀燦，彪炳史册。在中国二十四中立传的有98人，著作被《四库全书》收录的有38种650卷，成为闻名遐迩的“文献文邦”“海滨邹鲁”。直到现在，莆仙人才之盛，雄风大展，令海内外刮目相看。
【妈祖文化】  妈祖文化是莆田劳动人民千百年来尊崇、信仰妈祖过程中遗留和传承下来的物质及精神财富的总称，是中华民族重要文化瑰宝之一。作为中国海洋文化的代表，妈祖文化近千年来一直与中国诸多和平外交活动、海上交通贸易，密切关联。2009年“妈祖信俗”被联合国科教文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，妈祖文化成为全人类尤其是21世纪海上丝绸之路沿线国家共属的精神财富。全世界拥有妈祖宫庙5000多座，妈祖信众有2亿多人。
【莆仙戏】  莆仙戏是源于唐，成于宋，盛于明清、闪光于现代，现存的中国最古老而又独特的地方剧种之一，素有“宋元南戏活化石”“南戏遗响”之美誉。 2006年，被列入国务院公布的《第一批国家级非物质文化遗产名录》。莆仙戏现有传统剧目5000多个，音乐曲牌有1200多题，锣鼓经400多套。它的音乐保留大量早期南戏音乐的原始形态，是唐大曲、唐宋词曲、里巷歌谣等各种音乐融合演变而成，其音乐唱腔风格独特。科介表演程式揉合杂剧和民间傀儡戏（木偶戏）精华，古朴典雅个性鲜明，行当脚色承袭南戏规制，其生、旦、靓妆（净）、末、丑、贴、外等七个行当，素有“奇、古、特”之美誉。中华人民共和国成立后，莆仙戏涌现《团圆之后》《春草闯堂》《状元与乞丐》《新亭泪》《秋风辞》《鸭子丑小传》《江上行》等经典剧目。据不完全统计，全国600多个剧团移植上演莆仙戏《春草闯堂》，300多个剧团移植排演《状元与乞丐》。《团圆之后》《秋风辞》曾被列入中国当代十大悲剧，《春草闯堂》被列入中国当代十大喜剧。中国著名文学家、戏剧家老舍先生曾以“可爱莆仙戏，风流世代传。弦歌八百曲，珠玉五千篇”的诗句盛赞莆仙戏。2018年，《海神妈祖》等多个剧目列入文化部、国家艺术基金、省级舞台艺术精品等省级以上艺术创作扶持项目，争取扶持资金854万元。新创剧目《踏伞行》《林龙江》获第七届福建艺术节·第27届全省戏剧会演剧目一、二等奖。32人次获福建省第九届青年演员比赛奖项、第27届全省戏剧会演个人奖项。复排传统剧目《王魁与桂英》《团圆之后》，新创作莆仙戏剧本《陈文龙》《蔡襄》《平民县长原鲁山》，完成13出折子戏传承复排、38折传统折子戏影像录制。3出折子戏分别参加由文化和旅游部主办的百戏盛典展演、首届名家传戏——当代地方戏曲名家收徒传艺工程成果汇报演出活动。征集文明小戏剧本34本，与市纪委监委、市委文明办联合开展“看好戏·做好人”和百场莆仙戏文明小戏、廉政小戏巡演活动，组织百家院团进乡村、进社区、进校园、进场馆、进基层演出百余场。
【郑 露】 字恩叟，生卒不详。祖籍河南荥阳，先辈入闽为官，居晋安郡（今福州）。南朝陈永定元年（557），与胞弟庄、淑举家从今永泰迁至境内南山（今城厢区凤凰山），在山南麓的小海湾（时称南湖）边筑庐为室，建湖山书堂（原址今广化寺讲堂），攻读诗书，以文章教诲后辈，倡导儒学。后露官居太仆寺卿，庄任中朗将，淑为常州别驾，世称“南湖三先生”。郑露的倡学，开启莆阳文化教育的先河，境内逐渐出现“兴学”之风，各地竞相兴办书堂。明代黄仲昭曾说：“若露者，虽其言论风采，无所考见，然于莆人未知学之时，独与其弟从事诗书，以开先莆之儒学，其亦可谓豪杰之士也欤！”后人为纪念郑露兄弟，在书堂原址建有“南湖三先生”祠。其石匾“南山樾荫”4字，相传为宋文天祥所写。在城内后埭（今城厢区英龙街龙坡社）建有“开莆来学”坊。又在今广化寺口建“倡学闽南”坊，两坊今已无存。（资料来源：《莆田市志》）